HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職 茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行 茶掛 掛軸B875

茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行 茶掛 掛軸B875。Yahoo!オークション - ♯2) 福本積應 筆 春入千林処々鶯 一行書。茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行 茶掛 掛軸B875。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派 招春寺宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.9　×　142.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕特に気になるようなシミや汚れはなく概ね綺麗な状態です。新品ではございませんので、多少の経年感はあるものとお考え下さい。〔禅語について〕「松泉多清響」（しょうせんせいきょうおおし）中国唐代の代表的な詩人、孟浩然の漢詩の一節「尋香山湛上人」朝早く香山を訪れる旅に出たが、その山は遠く緑の中、木々の香りが百里四方に満ち、夕方にやっと到着した谷の入り口で鐘の音を聞き、林の辺りは木々のにおいが芳しい杖をついて友を訪ね、馬をとどめて暫く憩う石門は殊に崖が険しく、竹薮の小道はいっそう静けさをたたえている上人に逢えたことを喜び、朝まで寝ずに語り合った常に真の隠者になることを求め、日々神秘的な風景を探し求めた農夫は日が昇れば田に行き、山寺の僧は夕暮れに寺に帰る松に囲まれた泉は静かに水の音を響かせ、あたりの苔には古い趣が溢(あふ)れるどうかこの山に留まり、世の中も私を忘れ私も世の中を忘れてしまいたい(孟浩然詩全訳注より引用)季節としましては6月7月8月頃が最適な時期かと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。近代世界コインのカタログ 1850-1964 第14版 2010。美品 掛け軸 天龍寺 平田精耕 (祖翁)作「知足」共箱 禅語 茶掛け。2909 大橋香林 「清流無間断」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「水上青々翠」共箱 禅語 茶掛け。鳳池春　油煙墨　書道　骨董　034。掛軸 不昧公 茶碗 画賛 木箱 書 骨董 茶道具 1-1。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「利休居士坐像」共箱 禅語 茶掛け。松本芳翠 陸游長歌 楷書手本。石山毬緒 自筆色紙 四季風景画水彩 4枚。清水公照『天空足彩』東大寺二月堂廃杉使用　660×90×1㎜。■硯■蒼灰色に穏かな水波細羅紋▪長方硯▪約6吋▪唐木箱▪歙州硯。端渓。南無阿弥陀仏 掛軸 清水寺 森清範貫主書