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掛軸 茶掛 戸上明道和尚筆【南無阿弥陀仏】自筆ー行 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装 茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職の詳細情報
茶道 掛軸 茶掛 戸上明道【採菊東籬下】自筆 玉瀧寺 大徳寺 住職。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。【南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）】名号のひとつで「六字名号」のこと。中国書画 掛け軸 書道肉筆逸品 著名画家 人物絵画第一人者(S-6)。「礼拝」から転じて帰依(śaraṇagamana)を表明する意味に用いられ、「わたくしは帰依します」と解釈される。浄土真宗 龍谷大学教授 大江淳誠 肉筆書掛軸 共箱 如来〜 仏教学者。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧 直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。。掛軸 茶掛一行書 戸上明道「無心帰大道」前大徳玉瀧寺住職。阿弥陀仏への帰依を表明する定型句である。「南無」はナモー(namo）の音写語で「礼拝、おじぎ、あいさつ」を意味するナマス（namas）の連声による変化形。美亜色紙 るび様 死に逝く君、馆に芽吹く憎悪。山本五十六 書 扇面 額装 肉筆。【戸上明道略歴】昭和10年3月三重県玉瀧に出生昭和32年龍谷大学卒業昭和35年大徳寺専門道場掛頭小田雪窓老大師に師事昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了昭和52年玉瀧寺住職拝命平成18年閑栖日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。使用感なく、綺麗な状態に保たれています（画像参照）。希少 高木流中極意巻 大正骨董品。囲碁棋士 武宮正樹 肉筆扇子 本因坊。書道・習字用品···墨、筆。書の形式···掛け軸・掛軸。shankoumeidaizi06さま【大色紙】
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