HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆

茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。≪茶掛≫ 美品 大徳寺派 宝林寺 【福本積應】 自筆一行書 『開門。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。【高級羊毛筆「三蔵筆大」　超長鋒】◆細光鋒◆川尻筆優品◆条幅数行の漢字調和体。般若心経　掛軸。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。藤沢秀行　扇子。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 瓢箪画賛「和気兆豊年」共箱 禅語。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「洗心」共箱 京都大徳寺塔頭 黄梅院住職。時代物 黒陶六足古硯 歴史唐物 伝世品 焼物 ウブ品 入手困難 WWFT023。本紙・表装とも若干のシミがあります。掛軸 『松古今色無』南禅寺管長 柴山全慶 茶道具。紅星牌①全紙100枚2002年製造。軸先：黒漆塗。【模写】茶掛 一行書 大徳寺派 慈眼寺 澤梁堂「千里同風」紙本 掛軸 M746。徐悲鴻　彩馬軸　掛軸　中国美術　左午　中国近代絵画　中国画　骨董品。　　箱書、花押があります。掛軸-1188　平田龍彦　山頭火　共箱 山あれば山を見る。専用　入木筆　細光峰合号　居中＆妙玄　奈良博文堂作。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。裏千家鵬雲斎一行　無事是貴人　15代千宗室茶掛け掛軸　茶道具。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。中国書道墨　仿古蔵墨　微歓曹素功　堯千氏。原石拓本隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。